১. ওল্ড টেস্টামেন্ট।

বাইবেলের এই প্রথম অংশ, ঈশ্বরের বানী, সৃষ্টির উৎস এবং ইস্রায়েল জাতির উৎপত্তি থেকে শুরু করে নির্বাসন পরবর্তী  সময় পর্যন্ত বিস্তৃত। আদিপুস্তক ১:১-এ বলা হয়েছেঃ «¹ আদিতে ঈশ্বর আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীর সৃষ্টি করলেন। » (আদিপুস্তক ১:১)। মালাখি ৪:৬-এ বলা হয়েছেঃ  «⁶ তিনি সন্তানদের দিকে বাবাদের হৃদয় ও বাবাদের দিকে সন্তানদের হৃদয় ফেরাবে, (…)» (ইলিয়া আসবেন পিতাদের হৃদয়কে তাদের সন্তানদের প্রতি এবং সন্তানদের হৃদয়কে তাদের পিতাদের প্রতি ফিরিয়ে দিতে)।

ওল্ড টেস্টামেন্টের ৩৯টি বই তাদের বিষয়বস্তু অনুসারে সংগঠিত। এর মধ্যে আমরা পাই পেন্টাটুক বা আইনগ্রন্থগুলি, তারপর ঐতিহাসিক বইগুলি, কাব্যগ্রন্থগুলি, এবং ভবিষ্যৎবাণীমূলক গ্রন্থ।

এর বিষয়বস্তুর প্রথম অংশ হলো মুক্তির ইতিহাস যেখানে দেখানো হয়েছে ঈশ্বর মানব সত্ত্বাকে নিজের সাথে সম্পর্ক গঠনের জন্য সৃষ্টি করেছিলেন। নোয়ার সাথে, ঈশ্বর একটি অঙ্গীকার করেছিলেন যে তিনি মানবজাতির দুষ্টতার কারণে আর কখনও পৃথিবীকে প্লাবিত করবেন না, এবং এর পর, ঈশ্বর আবরাহামকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি পৃথিবীর সকল পরিবারকে তাঁর মাধ্যমে আশীর্বাদ করবেন।

ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করে অব্রাহাম কেনানে যাত্রা করেন এবং ঈশ্বর অঙ্গীকার নিশ্চিত করেন তাঁর সাথে, তাঁর পুত্র আইজাকের সাথে, এবং তাঁর নাতি জেকবের সাথে যারা ইস্রায়েলের পিতৃপুরুষ হিসেবে পরিচিত। মিসরে দাসত্বের পর, যেকবের বংশধররা সেখান থেকে প্রস্থান করেন এবং ঈশ্বর তাদের সাথে একটি অঙ্গীকার করেন যে তিনি তাদের ঈশ্বর হবেন এবং সিনাই পর্বতে তারা তাঁর অনুসারী জনগণ হবে।

কেনানে বসবাস করবার সময় প্রতিশ্রুতিপ্রাপ্ত দেশে ইস্রায়েল ছিল বিচারকগণের অধীনে যারা তাদের শাসন করতেন, রাজ্যগুলো প্রতিষ্ঠিত হবার আগে।

ডেভিড ইস্রায়েলের দ্বিতীয় রাজা ছিলেন। তাঁর সাথে, ঈশ্বর একটি অঙ্গীকার করেছিলেন যে ঈশ্বর তাঁর জন্য একটি বাড়ি বানিয়ে দেবেন। সময়ের সাথে সাথে, ইস্রায়েল রাজ্য দুটি ভাগে বিভক্ত হয়: উত্তর ও দক্ষিণ। উত্তর-রাজ্য ইসরায়েলের দুষ্টতার কারণে প্রায় ৭২২ খ্রিষ্টপূর্বে অ্যাসিরিয়ানদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। অতঃপর, সেখানে যিহুদি এবং ইহুদি-নয়, যাদেরকে জেনটাইল বলা হয় এরা একসাথে বাস করত। তাদের মিশ্রণকে সমরিতান (নিউ টেস্টামেন্ট অনুসারে) বলা হত। অন্যদিকে, দক্ষিণ-রাজ্য প্রায় ৫৮৬ খ্রিষ্টপূর্বে তাদের দুষ্টতার কারণে বাবিলীয়দের দ্বারা নির্বাসিত হয়েছিল, এবং তারা ইউদাহ জনগণ হিসেবে ফিরে এসেছিল, মন্দির পুনঃনির্মাণ করেছিল এবং প্রতিশ্রুত মসিহার আগমনের অপেক্ষা করেছিল।

মালাখির সময়কাল থেকে জন বাপ্তিস্টের প্রচার শুরু হওয়া পর্যন্ত, ৪০০ বছর সময়কাল ছিল যার মধ্যে কোন প্রেরিত বানী প্রোটেস্ট্যান্ট বা ইহুদিদের দ্বারা স্বীকৃত হয়নি।

২. নিউ টেস্টামেন্ট।

নিউ টেস্টামেন্ট পরিত্রাণের ইতিহাসে দ্বিতীয় অংশ। এটি বাইবেলের দ্বিতীয় অংশ, ঈশ্বরের বানী, এবং এতে ২৭টি বই রয়েছে যা তাদের বিষয়বস্তু অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ। এভাবে আমরা পেয়েছি গসপেল, ঐতিহাসিক গ্রন্থ, পৌলীয় চিঠি, সাধারণ পত্র এবং ভবিষ্যদ্বাণী গ্রন্থ।

নিউ টেস্টামেণ্ট শুরু হয় যে বাক্যটি দিয়ে: «¹ যীশু খ্রীষ্টের বংশ তালিকা, তিনি দায়ূদের সন্তান, অব্রাহামের সন্তান।» (মথি ১:১) এবং শেষ হয় যীশুর ফিরে আসার প্রতিশ্রুতি দিয়ে: «²⁰ যিনি এই সব বিষয়ে সাক্ষ্য দিচ্ছেন, তিনি বলছেন, হ্যাঁ! “আমি খুব তাড়াতাড়ি আসছি।” আমেন; প্রভু যীশু, এস।» (প্রকাশিত বাক্য ২২: ২০), এবং জনের পাঠকদের প্রতি বিদায়বার্তায়।

মালাখির ভবিষ্যদ্বাণীর ৪০০ বছর পর, মরুভূমিতে একটি কণ্ঠকে বলতে শোনা যায়: «² তিনি বললেন, মন ফেরাও, কারণ স্বর্গরাজ্য নিকটে। » (মথি ৩:২)। তিনি সেই ব্যক্তি যাঁর ঘোষণা নবী মালাখি করেছিলেন। তিনি মসিহার পূর্বসূরী। যিশু নিজে তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন: «²⁸ আমি তোমাদের বলছি, স্ত্রীলোকের গর্ভে যারা জন্ম গ্রহণ করেছে তাদের মধ্যে যোহন থেকে মহান কেউই নেই; (…)» (লুক ৭:২৮)। জন বাপ্তিস্ট জল দিয়ে বাপ্তাইজ করতে এসেছিলেন, কিন্তু যিনি পবিত্র আত্মার দ্বারা বাপ্তাইজ করেন, তিনি তাঁর পর এসেছিলেন (যোহন ১:২৯-৩৪)। «²⁹ (…) ঐ দেখ ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি পৃথিবীর সব পাপ নিয়ে যান।» (যোহন ১:২৯)। এইভাবে জন তাঁর শিষ্যদের সামনে তাঁকে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন।

⁹ তিনিই প্রকৃত আলো যিনি পৃথিবীতে আসছিলেন এবং যিনি সব মানুষকে আলোকিত করবেন। ¹⁰ তিনি পৃথিবীর মধ্যে ছিলেন এবং পৃথিবী তাঁর দ্বারা সৃষ্টি হয়েছিল আর পৃথিবী তাঁকে চিনত না। ¹¹ তিনি তাঁর নিজের জায়গায় এসেছিলেন আর তাঁর নিজের লোকেরাই তাঁকে গ্রহণ করল না। ¹² কিন্তু যতজন মানুষ তাঁকে গ্রহণ করল, যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করল, সেই সব মানুষকে তিনি ঈশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিলেন,  (যোহন ১:৯-১২)।

বাইবেল, ঈশ্বরের বানী, বলে যে ঈশ্বর শরীর ধারণ করে আমাদের মধ্যে বসবাস করেছেন, এবং আমরা তাঁর পার্থিব জীবনের বিবরণ গসপেলে খুঁজে পাই। এই অংশের পরে, আমরা “প্রেরিতদের কর্ম”-এ তাঁর পিতার কাছে তাঁর উত্থানের উল্লেখ পাই। তবে, তিনি উত্থানের পূর্বে আমাদের কিছু প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তাদের মধ্যে দুটি উল্লেখযোগ্য: «¹⁸ আমি তোমাদের একা রেখে যাব না; আমি তোমাদের কাছে ফিরে আসব।» (যোহন ১৪:১৮)। অন্য প্রতিশ্রুতি হলো:
² আমার পিতার বাড়িতে থাকার অনেক জায়গা আছে; যদি এরকম না হত, আমি তোমাদের বলতাম, সেইজন্য আমি তোমাদের জন্য থাকার জায়গা তৈরী করতে যাচ্ছি। ³ যদি আমি যাই এবং তোমাদের জন্য থাকার জায়গা তৈরী করি, আমি আবার আসব এবং আমার কাছে তোমাদের নিয়ে যাব যেন আমি যেখানে থাকি তোমরাও সেখানে থাকতে পার, (যোহন ১৪:২,৩)।
প্রথম প্রতিশ্রুতিটি পূর্ণ হতে শুরু করে প্রেরিতদের কার্য্য ২ এ এবং অন্যটি হল যে তিনি শীঘ্রই ফিরে আসবেন।

দা বুক অফ আক্টস অফ দি অ্যাপোস্টোল গ্রন্থটি ইয়ারুসালেমে গসপেলের বিস্তার বর্ণনা করে. তদুপরি, আপোস্টল পলের রোম যাওয়া পর্যন্ত মন্ত্রণালয়ের বর্ণনা রয়েছে।

তদুপরি, দা বুক অফ আক্টস অফ দি অ্যাপোস্টোল গ্রন্থটি আমাদের সামনে পলের চিঠিগুলির একটি ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট তুলে ধরে। মোট ১৩টি রয়েছে। এদের পরে রয়েছে হিব্রুদের চিঠি এবং সাধারণ চিঠি। নিউ টেস্টামেন্ট শেষ হয় একটি আশা জাগানো বই দিয়ে: প্রেরিত জনের কাছে যীশু খ্রীস্টের প্রকাশ, যার মধ্যে তিনি প্রকাশ করেন যে তিনি শীঘ্রই ফিরে আসবেন «¹² “দেখ আমি খুব তাড়াতাড়ি আসছি। প্রত্যেকে যে যেমন কাজ করেছে সেই অনুযায়ী দেবার জন্য পুরষ্কার আমার সঙ্গেই আছে।» (প্রকাশিত বাক্য ২২: ১২)।

৩. বাইবেলের গ্রন্থগুলির ক্রম, ঈশ্বরের বানী।

বাইবেল বিষয়বস্তুর একটি সংক্ষিপ্ত ঐতিহাসিক চিত্রের পাশাপাশি মনে রাখা দরকার যে বাইবেল, ঈশ্বরের বানী, নিজ সম্পর্কে তিনটি ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে কী বলছেঃ এর বৈশিষ্ট্য, এর কার্যকলাপ, এবং এর প্রতি আমাদের দায়িত্ব।

৪. বাইবেলের কিছু বৈশিষ্ট্য।

• এটি ঈশ্বর দ্বারা অনুপ্রাণিত, এবং সে কারণেই এটি ঈশ্বরের বানী: «¹⁶ শাস্ত্রের প্রত্যেক কথা ঈশ্বরের মাধ্যমে এসেছে এবং সেগুলি শিক্ষার, চেতনার, সংশোধনের, ধার্মিকতার সম্বন্ধে শাসনের জন্য উপকারী, ¹⁷ যেন ঈশ্বরের লোক সম্পূর্ণভাবে পরিপক্ক হয়ে, সব ভাল কাজের জন্য প্রস্তুত হতে পারে। » (২ তীমথিয় ৩:১৬, ১৭)।
  ¹⁹ আর ভাববাদীর বাক্য দৃঢ়তর হয়ে আমাদের কাছে রয়েছে; তোমরা যে সেই বাণীর প্রতি মনোযোগ করছ, তা ভালই করছ; তা এমন এক প্রদীপের সমান, যা যে পর্যন্ত দিনের র শুরু না হয় এবং সকালের তারা তোমাদের হৃদয়ে না ওঠে, সেই পর্যন্ত অন্ধকারময় জায়গায় আলো দেয়। ²⁰ প্রথমে এটা জানো যে, শাস্ত্রীয় কোনো ভাববাণী বক্তার নিজের ব্যাখ্যার বিষয় না; ²¹ কারণ ভাববাণী কখনও মানুষের ইচ্ছা অনুসারে আসেনি, কিন্তু মানুষেরা পবিত্র আত্মার মাধ্যমে চালিত হয়ে ঈশ্বর থেকে যা পেয়েছেন, তাই বলেছেন। (২ পিতর ১:১৯, ২০, ২১)।

• এটি অবিনশ্বর: «³⁵ আকাশের ও পৃথিবীর লোপ হবে কিন্তু আমার বাক্যের লোপ কখনও হবে না।» (মথি ২৪:৩৫)

• এটি মধুর চেয়ে মিষ্টি: «¹⁰³ তোমার বাক্য সকল আমার মুখে কেমন মিষ্ট লাগে! তা আমার মুখে মধুর থেকে মিষ্টি।» (গীতসংহিতা ১১৯:১০৩)

• এটি জীবন্ত এবং কার্যকর:
  ¹² কারণ ঈশ্বরের বাক্য জীবন্ত ও কার্য্যকরী এবং দুধার খড়গ থেকে তীক্ষ্ণ এবং প্রাণ ও আত্মা, গ্রন্থি ও মজ্জা, এই সবের বিভেদ করে এবং এটা মনের চিন্তা ও উদ্দেশ্যে উপলব্ধি করতে সক্ষম; (ইব্রীয় ৪:১২)

৫. বাইবেলের কার্যাবলি।

• বাইবেল, ঈশ্বরের বানী, কখনোই তাঁর কাছে শূন্য ফিরে আসবে না:
  ¹⁰ “क्यूँकि जिस तरह आसमान से बारिश होती और बर्फ़ पड़ती है, और फिर वह वहाँ वापस नहीं जाती बल्कि ज़मीन को सेराब करती है, और उसकी शादाबी और रोईदगी का ज़रि’आ होती है ताकि बोनेवाले को बीज और खाने वाले को रोटी दे; ¹¹ उसी तरह मेरा कलाम जो मेरे मुँह से निकलता है होगा, वह बेअन्जाम मेरे पास वापस न आएगा, बल्कि जो कुछ मेरी ख़्वाहिश होगी वह उसे पूरा करेगा और उस काम में जिसके लिए मैंने उसे भेजा मो’अस्सिर होगा। (যিশাইয় ৫৫:১০, ১১)

• বাইবেল আমাদের বিশ্বাস করতে সহায়তা করে:
  ⁷ এখন তারা জানে যে, তুমি আমাকে যা কিছু দিয়েছ সে সবই তোমার কাছ থেকে এসেছে, ⁸ তুমি আমাকে যে সব বাক্য দিয়েছ আমি এই বাক্যগুলি তাদের দিয়েছি। তারা তাদের গ্রহণ করেছে এবং সত্যি জেনেছে যে আমি তোমার কাছ থেকে এসেছি এবং তারা বিশ্বাস করেছে যে তুমি আমাকে পাঠিয়েছো। (যোহন ১৭:৭, ৮)।
  ³⁰ যীশু শিষ্যদের সামনে অনেক চিহ্ন-কাজ করেছিলেন, চিহ্ন যা এই বইতে লেখা হয়নি। ³¹ কিন্তু এই সব লেখা হয়েছে যেন তোমরা বিশ্বাস কর যে যীশুই খ্রীষ্ট, ঈশ্বরের পুত্র, আর বিশ্বাস কর যেন তাঁর নামে জীবন পাও। (যোহন ২০:৩০, ৩১)।

• এটি আমাদের পবিত্র করে: «¹⁷ তাদের সত্যে পবিত্র কর; তোমার বাক্য সত্য।» (যোহন ১৭:১৭)।

• 4 এটি আমাদের জীবন দেয়: «⁴ কিন্তু তিনি উত্তর করে বললেন, “লেখা আছে, মানুষ শুধুমাত্র রুটিতে বাঁচবে না, কিন্তু ঈশ্বরের মুখ থেকে যে প্রত্যেক কথা বের হয়, তাতেই বাঁচবে।” » (মথি ৪:৪)।

• এটি আমাদের পথ আলোকিত করে: «¹⁰⁵ তোমার বাক্য আমার চরনের প্রদীপ, আমার পথের আলো। » (গীতসংহিতা ১১৯:১০৫)।

• এটি আমাদেরকে প্রস্তুত করে: «¹⁶ শাস্ত্রের প্রত্যেক কথা ঈশ্বরের মাধ্যমে এসেছে এবং সেগুলি শিক্ষার, চেতনার, সংশোধনের, ধার্মিকতার সম্বন্ধে শাসনের জন্য উপকারী, ¹⁷ যেন ঈশ্বরের লোক সম্পূর্ণভাবে পরিপক্ক হয়ে, সব ভাল কাজের জন্য প্রস্তুত হতে পারে।» (২ তীমথিয় ৩:১৬, ১৭)।

• এটি আমাদেরকে সান্ত্বনা দেয়: »  ⁴⁹ তোমার দাসের জন্য তোমার প্রতিজ্ঞা স্মরণ কর, কারণ তুমি আমাকে আশা দিয়েছ। ⁵⁰ আমার দুঃখে এটাই আমার সান্ত্বনা: যে তোমার প্রতিজ্ঞা আমাকে বাঁচিয়ে রেখেছে। » (গীতসংহিতা ১১৯:৪৯, ৫০)।

৬. ঈশ্বরের বানী, বাইবেলের প্রতি আমাদের দায়িত্ব।

• বাইবেল পড়ঃ পবিত্র গ্রন্থ মূলত দুটি ভিন্ন ধরনের উপকরণে (প্যাপাইরাস এবং পার্চমেন্ট) এবং তিনটি ভিন্ন ভাষায় (হিব্রু, গ্রীক, এবং আরামাইক) লিখিত ছিল। বাইবেলের প্রথম বইটি মোসেসের সময়ে লেখা হয়েছিল, এবং শেষ বইটি প্রায় ১০০ খ্রিস্টাব্দে লেখা হয়েছিল জনের দ্বারা । এর মানে হল যে বাইবেল পড়া কিছু লোকের জন্য একটি বিশেষাধিকার ছিল, যা কিছু গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে, কারণ বেশিরভাগ মানুষের সরাসরি পাণ্ডুলিপিতে প্রবেশাধিকার ছিল না। উদাহরণস্বরূপ, আমরা দেখি যে আইনগ্রন্থটি দ্বিতীয় রাজা ২২ এ পাওয়া গিয়েছিল এবং নেহেমিয়া ৮- এ এজরা আইন পাঠ করেছেন। বেবিলনের নির্বাসনের সময়, যখন ইহুদিদের দলগুলি গ্রন্থ পাঠের জন্য একত্রিত হতে শুরু করেছিল, তখন এই সভাগুলি নতুন সনাহতে উল্লেখিত সিনাগগে পরিণত হয়।

বাইবেলে এটি পাঠ করা সম্পর্কে খুব বেশি তথ্য পাওয়া যায় না, এবং এর একটি কারণ হল যে বাইবেল জনসাধারণের জন্য তখন সহজলভ্য ছিল না যেমন ঠিক ্যেমন্টা আজকের দিনে। কিন্তু, যদি মানুষের হাতে বা ডিভাইসে একটি মুক্ত বাইবেল থাকত, তবে ঈশ্বর কি বলতেন? আমরা তাঁর বাণী আমাদের আঙুলের ডগায়, আমাদের ভাষায়, লিখিতভাবে পেয়েছি। আমাদের এটি পড়া উচিত।

• বাইবেল গ্রহণ করুন: «²¹ অতএব, তোমরা সমস্ত অপবিত্রতা ও মন্দতা ত্যাগ করে, নম্র ভাবে সেই বাক্য যা তোমাদের মধ্যে রোপণ করা হয়েছে তা গ্রহণ কর, যা তোমাদের প্রাণের উদ্ধার করতে সক্ষম।» (যাকোব ১:২১)।
  ¹³ এই কারণে আমরাও সবদিন ঈশ্বরের ধন্যবাদ করছি। আমাদের কাছে ঈশ্বরের পাঠানো বাক্য পেয়ে, তোমরা মানুষদের বাক্য নয়, কিন্তু ঈশ্বরের বাক্য বলে তা গ্রহণ করেছিলে; তা সত্যই ঈশ্বরের বাক্য এবং তোমরা বিশ্বাসী তোমাদের মধ্যে নিজ কার্য্য সম্পন্ন করছো। (১ থিষলনীকীয় ২:১৩)।

• বাইবেলকে নিজের হৃদয়ে ধারণ করি (এটি আমাদের মধ্যে স্থায়ীভাবে থাকতে হবে):
  ²⁰ আমার পুত্র, আমার বাক্যে মনোযোগ দাও; আমার কথায় কান দাও।
  ²¹ তারা তোমার চোখের বাইরে না যাক, তোমার হৃদয়ে তা রাখ। (হিতোপদেশ ৪:২০, ২১)।
  «¹⁶ খ্রীষ্টের বাক্য প্রচুর পরিমাণে তোমাদের হৃদয়ে বাস করুক। তোমাদের সব জ্ঞান দিয়ে গীত এবং স্ত্রোত্র এবং আত্মিক গান দিয়ে একে অপরকে শিক্ষা ও চেতনা দাও, কৃতজ্ঞতা জানিয়ে তোমরা হৃদয় দিয়ে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে ধন্যবাদের সঙ্গে গান কর।» (কলসীয় ৩:১৬)।

• বাইবেল নিয়ে ধ্যান করুন:
  ⁸ তোমার মুখ থেকে এই ব্যবস্থার বই প্রস্থান না করুক; এর মধ্যে যা কিছু লেখা আছে, যত্নের সঙ্গে, সেই সমস্ত অনুযায়ী কাজ করার মাধ্যমে তুমি দিন রাত তা গভীরভাবে ধ্যান কর, কারণ তা করলে তুমি বৃদ্ধি পাবে ও সফল হবে। (যিহোশূয় ১:৮)।

• বাইবেল মেনে চলুন: 
  ²⁴ অতএব যে কেউ আমার এই সব কথা শুনে পালন করে, তাকে এমন একজন বুদ্ধিমান লোক বলা যাবে, যে পাথরের উপরে নিজের ঘর তৈরী করল। ²⁵ পরে বৃষ্টি নামল, বন্যা এলো, বাতাস বয়ে গেল এবং সেই ঘরে লাগল, তা সত্বেও তা পড়ল না, কারণ পাথরের উপরে তার ভিত্তিমূল স্থাপিত হয়েছিল। (মথি ৭:২৪, ২৫)।
  «²² আর বাক্যর কার্য্যকারী হও, নিজেদের ঠকিয়ে শুধু বাক্যের শ্রোতা হয়ো না।»(যাকোব ১:২২)।

• বাইবেল পুনরাবৃত্তি করুন, বাইবেল বলুন: দ্বিতীয় বিবরণ ৬:৬-৯:
  ⁶ আর এই যে সব কথা আমি আজ তোমাকে আদেশ করছি, তা তোমার হৃদয়ে থাকবে ⁷ এবং তোমরা তোমাদের ছেলেময়েদেরকে যত্ন সহকারে শিক্ষা দেবে এবং বাড়িতে বসার কিংবা রাস্তায় চলার দিনের এবং শোয়ার দিন কিংবা ঘুম থেকে ওঠার দিনের ঐ সব বিষয়ে কথাবার্তা বলবে। ⁸ আর তোমার হাতে চিহ্নের মতো সে সব বেঁধে রাখবে ও সে সব তোমার দুই চোখের মাঝে বেঁধে রাখবে। ⁹ আর তোমার ঘরের দরজার কবাটে ও তোমার ফটকে তা লিখে রাখবে।

• বাইবেল বিতরণ করুন: 
  ¹ আমি ঈশ্বরের সামনে এবং যিনি জীবিত ও মৃতদের বিচার করবেন, সেই খ্রীষ্ট যীশুর সামনে, তাঁর প্রকাশের ও তাঁর রাজ্যের দোহাই দিয়ে, তোমাকে এই দৃঢ় আদেশ দিচ্ছি; ² তুমি বাক্য প্রচার কর, দিনের অদিনের প্রচারের জন্য প্রস্তুত হও, সম্পূর্ণ ধৈর্য্য ও শিক্ষাদান পূর্ব্বক উৎসাহিত কর, ধমক দাও, চেতনা দাও। ³ কারণ এমন দিন আসবে, যে দিন লোকেরা সত্য শিক্ষা সহ্য করবে না, কিন্তু নিজেদের ইচ্ছা অনুসারে নিজেদের জন্য অনেক শিক্ষক জোগাড় করবে, ⁴ এবং সত্যের বিষয় থেকে কান ফিরিয়ে গল্প শুনতে চাইবে। (২ তীমথিয় ৪ :১-৪)।

শেষ পর্যন্ত,

²⁴ অতএব যে কেউ আমার এই সব কথা শুনে পালন করে, তাকে এমন একজন বুদ্ধিমান লোক বলা যাবে, যে পাথরের উপরে নিজের ঘর তৈরী করল। ²⁵ পরে বৃষ্টি নামল, বন্যা এলো, বাতাস বয়ে গেল এবং সেই ঘরে লাগল, তা সত্বেও তা পড়ল না, কারণ পাথরের উপরে তার ভিত্তিমূল স্থাপিত হয়েছিল। ²⁶ আর যে কেউ আমার এই সব কথা শুনে পালন না করে, সে এমন একজন বোকা লোকের মত, যে বালির উপরে নিজের ঘর তৈরী করল। ²⁷ পরে বৃষ্টি নামল, বন্যা এলো, বাতাস বয়ে গেল এবং সেই ঘরে আঘাত করল, তাতে তা পড়ে গেল ও তার পতন ঘোরতর হল। 
(মথি ৭:২৪-২৭)